文 |伊娃‧西姆斯
「明明不是長這樣，孩子為什麼這樣畫？」孩子畫的不是外表，而是他所感受到的世界。（上）
從鬱金香花園中輕輕走過
安娜畫中人物的第二個引人注目的特徵，是她們在畫紙上的移動方式。乍看之下，她們似乎在花朵上方的空中飄浮，手臂微微伸展。她們的雙腳，尤其是那個小妹妹的腳，是三角形的，並且指向下方。
從我們先前所學到的來看，我們看著這些身體的姿態，就會明白：照顧花朵是一個精細的過程，雙腳必須踩得很輕巧，這樣才不會壓壞脆弱的花瓣。（延伸閱讀：智慧不在高塔，而在沙坑裡：那些我們在幼兒園學會的人生道理。）
母親和女兒愉快地「從鬱金香花園中輕輕走過」，像天使一樣飄浮在這些脆弱、短暫的生命之上。就像澆水壺一樣，安娜在描繪腳趾小心翼翼的姿態時，完美捕捉了關愛的情緒。
比「畫得像」更重要的事
這並不是說，她有意畫尖尖的腳趾，或是把手和澆水壺畫成一體。畫作中的細節，並非作為分離的元素，刻意安排出來；它們源於安娜試圖表現一種整體的經驗和情緒，而不是一個獨立出來的、字面化的歷史事件。母親和妹妹，並不是真的飄浮在花園之上，但在孩子的經驗和繪畫的表現中，她們確實是這樣的。（延伸閱讀：為什麼世界名校重視藝術？AI時代，更要為孩子保留想像與感受的能力。（上））
孩子的繪畫並非視覺現實的複製，而是一種表達性的（expressive）行為，試圖抓住事件的視覺和情感經驗（Merleau-Ponty, 1994）。
梅洛龐蒂指出，我們作為成人，會認為兒童在呈現身體與物體時所謂的不現實，實際上是一種試圖「將整個存在現實帶入表現」（bring the whole existing reality into representation）（1994, 215）。也就是說，這是一種從多個視角表現事物的方式。
另一方面，成人整合經驗的模式「必須被解釋為一種抽象化，它忽略了任何我們在世界中遭逢的、卻無法從單一視角看見的事物……然而，當成年人為視覺外觀犧牲一切時，孩子犧牲的卻是視覺外觀，為的是將物體的整體性表達出來」（我的翻譯）。（延伸閱讀：媽媽寶寶專欄 |戒尿布，不只是學上廁所—一段關於寶寶與父母的信任練習（上））
安娜試圖捕捉她家庭中被庇護、快樂、關愛、細心的感覺，並把它躍然紙上。在意義與表達的世界裡，身體與物體之間的界限，以及重力法則，都被擱置（suspended）。
她不是用解剖學的、遙遠的、測量的眼睛看，而是用一雙穿透表面的眼，從整體和多個視角去看事物。塞尚（Paul Cézanne, 1839-1906）說，一幅畫甚至包含其景觀的氣味（Merleau-Ponty, 1962），如果我們足夠留心，或許能知覺到安娜畫中花卉的香氛。
本文摘自：童年現象學：孩子活出的世界——生命早期的身體、關係、空間與時間經驗
作者：伊娃‧西姆斯
出版社：心靈工坊
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作者介紹
伊娃‧西姆斯
於德國馬堡大學（Philipps-Universität Marburg）修習心理學，並於美國達拉斯大學（University of Dallas）取得現象學與原型心理學博士學位，現為美國匹茲堡杜肯大學（Duquesne University）心理學教授。
西姆斯的研究興趣展現強烈的跨學科特質，其著作及研究範疇涵蓋哲學、心理學、生態學、詩歌、靈性、女性主義、現象學、梅洛龐蒂（Maurice Merleau-Ponty, 1908-1961）以及詩人里爾克（Rainer Maria Rilke, 1875-1926）的作品研究等，最終匯聚於她對兒童心理學與生態心理學的書寫與研究中。她所主持的「場所實驗室」（PlaceLab），是一個致力於重新恢復人與地方之間的依附關係的研究團隊，藉由讓兒童與成人能夠表達自身在地自然公共空間中的經驗，發展、開創研究地方經驗與自然經驗的質性研究方法，來協助諸如兒童與青少年等邊緣化社群，使其能夠為自己生活與遊戲的地方發聲，並改善所處的環境。
受到梅洛龐蒂哲學思想的深刻影響，西姆斯的現象學研究，試圖為人類經驗中尚未被說出、仍停留在人類思考範圍之外的某些向度，創造語言。她深信，哲學與心理學之間的相互關聯，能夠為心理學提供更精確的概念，同時在「生活世界」（life-world）的具體情境中，驗證哲學概念，而深化這兩個領域。
