文|丹尼爾‧席格（Daniel J. Siegel, MD）
譯|李淑珺
以及構成共鳴回路的各個區域，或許都跟覺照覺察的經驗有關。
社會回路與個人反思
第一個層面是，我們可以合理假設我們會運用大腦的社會回路，來創造覺照的認知狀態。如第一章所言，人類的演化既然極度受到高度社會性的生活與求生方式所影響，很可能遠在我們有「時間」反思自己的內在之前，這些社會網絡早已存在。
大腦是人體中的社會器官，而人類之所以能存活到現在，
跟我們在社會情境中運用心智的方式，有密切的關係。
那麼這大腦的社會性是否可能在我們單獨一人時仍發揮作用？諸如心理學家李維．韋高斯基（Lev Vygotsky）、約翰．杜威（John Dewey）與喬治．米德（George Herbert Mead）等人，都在二十世紀初就大力主張人類的大腦具有社會性的本質。杜威與米德都曾討論到反思在社會生活中的重要性。杜威甚至用「 反思智商」（reflective intelligence）來描述我們可以喚醒自己的心智，而停止活在自動反應模式中。
比較晚近的大腦造影研究也顯示，在可以稱為「心見」的能力中，描繪自身心理歷程，以及想像別人心理歷程的能力，兩者是密切交織的。 （延伸閱讀：寶寶正在跟你說話—新手父母必備，讓你一次看懂的新生兒表情包!）
這些發現支持一個假設，那就是感知他人意識的神經回路，
與創造自我感知的神經回路，兩者是相似的。
因此我們可以站在巨人的肩上往前看，想像大腦的社會天性或許也會影響到我們在單獨一人時的心智，以及我們浸淫在覺照覺察練習中的狀態。
專注於意念
我們之所以認為鏡像神經元與上顳葉皮質可能在覺照中扮演要角，第二項重要原因是這個系統能讓我們描繪出「意念的地圖」（maps of intention）。在社會情境下，我們會描繪出他人的意念。而我們能否假設這時所用的共鳴回路，也能讓我們描繪出自己意念狀態的神經地圖？畢竟覺照包含了以好奇的、開放的、接納的與關愛的態度，覺察自己的覺察。 （延伸閱讀：「聽到嬰兒爆哭心好慌!」—當你越能辨識寶寶的哭，越能形成正向的互動循環。）
除此之外，我們還必須聚焦在自己的內在狀態上，
才能啟動所假設的「自我參與系統」（self-engagement system） ，
而能接納自己的經驗，隨時調整到與當下的自我同頻。
當我將這些想法用於臨床治療上時，便發現我自己的心智會描繪出病人心智的地圖。我們可以在此解釋何謂「透明」或「不透明」的心理歷程，以便幫助了解。如第七章簡短提到的，當心智活動發生，而我們沒有意識到它是一項心理事件時，這項活動就是「透明的」；如果我們以後設認知，意識到這項心智活動是心智的產物，這個歷程就是「不透明的」。提升對心理歷程的覺察，例如覺察到意念的心理表徵，會使心智變得敏感，促發後設認知歷程，得以辨認此經驗為心智活動。我們確實可以意識到內在表徵，將此視為一種心智地圖，因此過去透明而難以辨識的歷程，現在分辨得出是一種心智的運作，心智的活動。將透明的歷程轉變為不透明的活動，就是區辨力的一種定義。 （延伸閱讀：感到緊繃、焦慮？爸媽必備且每天都能派上用場的五招正念法）
經由練習與指導，我們能看到心智活動的真相。就如我一個年輕病人的家長在一次家庭晤談中，體驗到這種差別之後所說的：「我從來不曉得我的感受與思緒只不過是我心智的活動，並不等於我的全部！」隨著這種後設認知出現，我們才可能發揮覺照的力量，消除由上而下的，自動化生活的影響。當我們與自己的內在同頻，意念狀態就會變得不透明而明顯易見。這樣專注於意念的歷程，可能會動用到鏡像神經元與上顳葉皮質。
內在共鳴
鏡像神經元之所以在覺照中扮演要角的第三個原因，則是它在情感共鳴中的作用。
我過去的主要研究領域是依附關係，
因此很清楚在安全依附關係中的親子同頻溝通，
背後的機制就是共鳴。
我們在先前討論過，覺照覺察可以視為是與人際同頻相似跟自我的同頻。如果這個假設為真，那麼我們在人際溝通中運用的鏡像神經元與相關區域，或許也能讓我們與自己共鳴。內在與人際的同頻可能同樣都會運用到較大共鳴回路中的鏡像神經元。這個共鳴回路包含了腦島、上顳葉區域及中央前額葉皮質的某些部分。 （延伸閱讀：「正念就是對小孩都很正向嗎?」、「正念教養到底是什麼?」—讓專家告訴您如何做到正念教養）
如果同頻確實是覺照與依附這兩者的核心機制，或許就有助於解釋為什麼安全依附與覺照覺察練習都可能幫助中央前額葉功能的良好發展。如前所述，中央前額葉區域會經由腦島接收來自邊緣區域與身體，由鏡像神經元輸入的共鳴訊息。而在拉察與其同事的研究中，進行覺照覺察冥想練習的人，其中央前額葉區域也確實會增厚。
身體動作帶來的感官感覺
鏡像神經元之所以可能與覺照覺察有密切關係，第四個原因則是它們的一項特質。目前我們對此特質所知甚少，但它確實會在鏡像神經元運作時明顯呈現出來。基本上，感知區域跟運動前區的連結，使我們能在感知有目的的動作後，促發腦中的運動前計畫區域作好準備。這個連結就是意念的心理表徵。（延伸閱讀：「在氣頭上，要如何不對小孩大發飆?」爸媽的正念教養好幫手— 好好回應，而非直接反應）
我們將看到，有些研究者認為，對意念的心理表徵是情緒的核心。
因此當我們能調整到與別人的意念同頻時，
就會有情感上的親密感。
而當我們專注於自己的意念，
與自己的狀態同頻時，
就會創造出內在的情感親密感，
或說「成為自己最好的朋友」。
這種內在同頻就會讓我們強烈地感受到心智的連貫性。接下來我們將深入探索覺照覺察如何可能引發這種結果。
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作者介紹
丹尼爾．席格（Daniel J. Siegel, M.D.）畢業於哈佛醫學院，多年來深入研究大腦神經科學、心理治療與兒童發展等領域。目前於加州大學洛杉磯分校醫學院擔任臨床精神醫學教授、加州大學洛杉磯分校「正念認知研究中心」主任及「第七感研究中心」執行長。近年來於世界各地參與研討座談並主持工作坊，曾受邀為泰皇、若望保祿二世和達賴喇嘛等人講課，也到Google、Blue Man等國際企業演講，分享第七感的研究心得，深受歡迎。
在《喜悅的腦》一書中，席格帶領讀者展開一場豐富而發人深省的旅途，探索究竟何謂活在此時此地，充分存在當下－－也就是「覺照覺察」，在日漸成形的冥想神經科學領域中樹立了新的里程碑。其他著作有《第七感》、《The Mindful Therapist》、《The Healing Power of Emotion》、《Parenting from the Inside Out》等，以及暢銷全球的知名著作《The Developing Mind》，多所國家以其內容為教育計畫的基礎。
席格目前與妻子及兩個孩子居住洛杉磯。★個人網頁：drdansiegel.com/
