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練習感受自己

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為什麼有些玩具很快就玩膩,有些卻能陪伴孩子多年?——在自由遊戲中,探索想像與自己的可能。(下)

玩耍的本質即在於,所許諾的未來純粹是想像的。它需要孩子的參與和努力,才能在當下成為現實。孩子必須自己拿起玩具,讓一個具體的未來發生。一個未確定的玩具,像那組絲巾,可說是對想像力的邀請,讓孩子演繹出許多等待著的未來,並以她或他自己的方式堅定地迎向各種可能。
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為什麼有些玩具很快就玩膩,有些卻能陪伴孩子多年?——在自由遊戲中,探索想像與自己的可能。(上)

玩具是這個自由領域的守門人,因為它們允諾了一個具體的、令人愉悅的未來。新玩具之所以令人興奮,乃因它們允諾了尚未經驗過的遊戲世界。舊的和熟悉的玩具,邀請孩子再次踏入熟悉的行動世界,去探索它,並更深入地活出其中的變化。
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石頭會長出花,木馬能救媽媽?——走進孩子的魔幻思維與內在世界(下)

韋小姐對這一感人而複雜的童年魔幻行為的回憶,與其他兒童的類似行為,有一個共同點:它們不被成人世界注意,也鮮少被提起。也許,它們的隱密性,根源於事物和語言的不同本質:從遊戲治療中,我們知道,兒童有一些創傷性事件,是無法言說的,但這些同樣的事件,卻可以通過玩具被符號化而得到解決。
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石頭會長出花,木馬能救媽媽?——走進孩子的魔幻思維與內在世界(上)

支配兒童因果關係的秩序,並非由物理法則主宰,而是由道德法則支配。聯繫與關愛的道德法則,超越了物理因果關係。魔幻式的參與,假設了心靈和世界現象之間的連續性,因此「思想可以直接介入現實,從而影響事件」,反過來,物對人類及其周圍的世界,也有深遠的影響。
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「明明不是長這樣,孩子為什麼這樣畫?」孩子畫的不是外表,而是他所感受到的世界。(下)

孩子的繪畫並非視覺現實的複製,而是一種表達性的行為,試圖抓住事件的視覺和情感經驗。安娜試圖捕捉她家庭中被庇護、快樂、關愛、細心的感覺,並把它躍然紙上。在意義與表達的世界裡,身體與物體之間的界限,以及重力法則,都被擱置。
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「明明不是長這樣,孩子為什麼這樣畫?」孩子畫的不是外表,而是他所感受到的世界。(上)

安娜將手和澆水壺描繪成一體。工具與手在澆水的行動中合二為一:水的流動變成了手指的流動,手臂則變成了壺嘴的延伸。安娜畫中的身體並不是作為物理現實的復刻來畫的。她所描繪的現實是她──以及我們這些成年人──一直在經驗的心理實在。
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孩子走出的不只是第一步:身體行動如何形塑注意力與對世界的理解?

行走是受控的跌落:這是一種在向前傾落中保持平衡的遊戲,通過邁出下一步來阻止跌落。這需要有勇氣放開父親的手或桌子的邊緣,並冒著摔倒在地的風險。一旦嬰兒經驗到世界是他們自己的行動空間,事物就會在空間連接的網路中,佔據自己的位置:這裡和那裡,在手邊或不在手邊,近處和遠處。
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為什麼世界名校重視藝術?AI時代,更要為孩子保留想像與感受的能力。(下)

從某種意義上來說,每個人的基因中,都蘊藏著人類世世代代傳下來的經驗、智慧與意象。當我們遇見能與這些內在記憶產生共鳴的作品時,心中自然會萌生感動。然而,如果生活中的體驗太少,即使內心受到觸動,也未必能察覺自己正在感動,更遑論進一步用語言表達感受。
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為什麼世界名校重視藝術?AI時代,更要為孩子保留想像與感受的能力。(上)

在電腦日益發達的世界裡,我認為,藝術的力量,將是少數仍能與電腦抗衡的重要能力之一。重要的是,盡可能增加孩子接觸各種藝術的機會,讓他們能夠從中感受到真有趣、好舒服或好開心。要做到這一點,父母首先需要了解:孩子究竟對什麼樣的事物感到有趣,並且能樂在其中。
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